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Nel lavoro vince chi sfugge

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Nasce a Napoli nel 1982, portando da subito fortuna all’Italia ai mondiali di calcio. Appassionato di marketing e comunicazione in tutte le sue forme, si laurea nel 2006 in scienze della comunicazione e nel 2008 si specializza in comunicazione istituzionale e d’impresa. Dopo diverse esperienze in agenzie di comunicazione partenopee, diviene dapprima responsabile comunicazione di un Gruppo che si occupa di ristorazione per grandi eventi e dopo due anni marketing manager, progettando le strategie rispetto alle SBU aziendali, a livello nazionale ed internazionale, entrando in contatto con aziende del calibro di Samsung, Coca Cola, America’s Cup, Fiat, Rolex, UEFA. Nel 2011 decide di seguire un master presso la LUISS Business School in marketing management con specializzazione in sales ed innovazione. Entra a far parte del Gruppo Giovani dell’Unione Industriali di Napoli, seguendo diversi progetti e partecipando alle missioni imprenditoriali a Boston, New York e Bruxelles.  Ama l’arte, le percussioni, l'antica arte del kung fu praticata fin da piccolo, i viaggi ed il cinema seguendo con passione la filmografia e la vita del un suo grande conterraneo Massimo Troisi, da cui prende modi di dire, di fare, di pensare che ama descrivere con le parole di Benigni ““La gioia di bagnarsi in quel diluvio di "jamm, o' saccio, ‘naggia, oilloc, azz!" era come parlare col Vesuvio, era come ascoltare del buon Jazz”.

Ernesto Quintiliani

Nasce a Napoli nel 1982, portando da subito fortuna all’Italia ai mondiali di calcio. Appassionato di marketing e comunicazione in tutte le sue forme, si laurea nel 2006 in scienze della comunicazione e nel 2008 si specializza in comunicazione istituzionale e d’impresa. Dopo diverse esperienze in agenzie di comunicazione partenopee, diviene dapprima responsabile comunicazione di un Gruppo che si occupa di ristorazione per grandi eventi e dopo due anni marketing manager, progettando le strategie rispetto alle SBU aziendali, a livello nazionale ed internazionale, entrando in contatto con aziende del calibro di Samsung, Coca Cola, America’s Cup, Fiat, Rolex, UEFA. Nel 2011 decide di seguire un master presso la LUISS Business School in marketing management con specializzazione in sales ed innovazione. Entra a far parte del Gruppo Giovani dell’Unione Industriali di Napoli, seguendo diversi progetti e partecipando alle missioni imprenditoriali a Boston, New York e Bruxelles. Ama l’arte, le percussioni, l&#8217;antica arte del kung fu praticata fin da piccolo, i viaggi ed il cinema seguendo con passione la filmografia e la vita del un suo grande conterraneo Massimo Troisi, da cui prende modi di dire, di fare, di pensare che ama descrivere con le parole di Benigni ““La gioia di bagnarsi in quel diluvio di &#8220;jamm, o&#8217; saccio, ‘naggia, oilloc, azz!&#8221; era come parlare col Vesuvio, era come ascoltare del buon Jazz”.

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Numero 70 - Vedi Napoli

La domenica a Napoli è ragù. Lo è, lo è sempre stato e lo continuerà a essere. Il ragù, o meglio, per dirla alla napoletana, o’rraù, questo sugo di carne e pomodoro al quale i napoletani sono legati da una lunghissima tradizione, ci racconta tanto, non solo sotto l’aspetto strettamente culinario e gastronomico, ma anche – sorprendentemente – sotto il versante organizzativo e gestionale, con particolare riferimento ai metodi e alle pratiche di project management. Eh sì! Nella preparazione del ragù napoletano, da non confondere con l’altrettanto buono e famoso – ma più global – ragù bolognese con la carne tritata, si sprecano similitudini, analogie e parallelismi con il sempre più invadente mondo del lavoro per progetti.
 
<h2>La ricetta del ragù. Di progetto</h2>
Il ragù napoletano non è un piatto propriamente ordinario: porta con sé la straordinarietà tipica della natura più intima dei progetti che animano la palpitante vita aziendale. Il ragù è straordinario perché, proprio come i progetti, non appartiene alla sfera della routine quotidiana. Il ragù a Napoli non è una semplice portata inserita nel menù domenicale. Il ragù a Napoli diventa un evento celebrativo con un forte retrogusto rituale. Si consuma esclusivamente di domenica, anche se il suo scope, per dirla con gli americani del PMI (Project Management Institute), a onor del vero, comprende anche il sabato e il lunedì, come d’altronde conferma Eduardo nei suoi memorabili tre atti in Sabato, Domenica e Lunedì.
Insomma i progetti come il ragù hanno un prima, un mentre e un dopo. Fasi in cui il ciclo di vita tecnico e quello gestionale si sovrappongono e richiedono al PM di turno preparazione tecnica e visione d’insieme. Chi è il Project Manager del ragù? Quali competenze e certificazioni deve possedere? A Napoli non si discute su chi deve essere in charge. Attenzione che non basta lo status di moglie, tutt’altro! Da organigramma familiare è senza ombra di dubbio la nonna, meglio se nelle vesti di suocera. Il compito e il ruolo richiedono l’esperienza di chi sa che il successo dell’iniziativa non è confinato alla mera esecuzione della ricetta. Non è solo questione di conoscenze di processo, ma si tratta piuttosto di capire il momento: capire quando è tempo di ragù di progetto.
Questo autoritario quanto autorevole PM familiare conosce bene il segreto del successo: fiamma lenta. Il ragù, come si dice a Napoli, addà pippià. Pippiare è forse intraducibile. È un termine onomatopeico che sta a indicare il suono che le bolle d’aria che si formano in superficie fanno quando si rompono; è del tutto simile a quello prodotto da chi tira una boccata di fumo dalla pipa. In italiano il termine che meglio si avvicina è: sobbollire. Ma pippiare è di più! È quel processo di project integration che consente ai diversi pezzi di carne posti sul fondo della pentola di rilasciare il proprio “contributo” amalgamandosi al meglio. Ecco, diversi pezzi di carne, proprio come diverse sono le competenze e le professionalità riunite intorno al progetto: IT, HR, MKTG, Sales… Tutte convocate e messe insieme a pippiare in sala riunioni!
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<h2>Il tempo necessario: ragù vs pizza</h2>
Fiamma dolce! Fiamma bassa! Fiamma lenta! Serve tempo! Servono ore: i più integralisti arrivano a farlo cuocere per otto ore!
Il vero problema è che, oggi come oggi, in azienda il tempo di far pippiare i progetti proprio non c’è, anche se il management racconta sempre di più della voglia e necessità di fare ragù di progetto! Il time to market urla di alzare la fiamma. Le esigenze politiche impongono tempi troppo stretti e costretti. Così un giovane PM alza la fiamma e… si azzecca tutte cose! Addio ragù di progetto. Addio progetto.
Ecco che c’è bisogno di esperienza, e chissà, forse anche di qualche capello bianco. Peppino Marotta, l’autore de L’oro di Napoli, sosteneva che il ragù non si prepara, ma si consegue, si raggiunge come un successo, una promozione. Devozione e cura sono, tra gli altri, i principali ingredienti per preparare il ragù di progetto. Senza attenzione e amore si rischierebbe di cucinare solo carne c’à pummarola, come afferma Eduardo in una sua deliziosa poesia dedicata proprio al leggendario sugo rosso napoletano.
Ma se il ragù di progetto è così impegnativo, si capisce allora il perché di tante pizzerie. I dati delle Camere di Commercio ci indicano in circa 200.000 il numero di piazzaioli in attività: allora viva la pizza! Viva la pizza che può fare a meno della carne e dei tempi lunghi del ragù. La pizza è veloce. La pizza è agile. La piazza è “cantierabile”. Stendo, condisco, inforno e servo: 4/5 minuti. La piazza è customer oriented. A Napoli è alta e soffice. A Roma è sottile e croccante. A Bolzano è con wurstel e crauti!
 
<h2>A chi piace il ragù aziendale?</h2>
Il ragù non è veloce, ma di sicuro ha un profumo unico che invade e pervade tutta l’organizzazione. Il ragù è partecipato. Il ragù di progetto, mettendo al centro non tanto il Cliente quanto le Persone, difficilmente tradisce le più alte aspettative dei pretenziosi stakeholder di famiglia. E voi? Nelle vostre organizzazioni che fate? Preparate più ragù di progetto o siete intenti a sfornare pizze pronte all’uso?
No! Non rispondete, per amor del cielo! Astenetevi! Appellatevi al quinto emendamento invocando la facoltà di non rispondere. E poi, dopotutto, la domanda è mal posta. Fossimo stati in un’aula di tribunale al cospetto di un PM (che attenzione, non sta per Project Manager, anche se lavora su “processi” proprio come lui), il vostro avvocato difensore scatterebbe subito in piedi obiettando: “Signor Giudice la domanda è tendenziosa. È del tutto evidente che si vuole far dire al mio assistito quel che non pensa!”. Ammesso e non concesso che nelle nostre imprese, pubbliche e private, ci sia ancora la voglia di pensare, è chiaro ed evidente a tutti che parteggio per il ragù di progetto anche se, proprio come tutte le organizzazioni, non nascondo un debole per la pizza appena sfornata. Ma, perdonatemi, il ragù è &#8216;n&#8217;ata cosa!
Dal piccolo progetto formativo al grande progetto ri-organizzativo, dalle grandi fusioni alle mega confusioni, dalle vele di Scampia alla Nuvola di Fuksas fino ad arrivare all’ennesima NewCo con targa FS, non è solo questione di cottura. Non si può ridurre il tutto alla sola scelta degli ingredienti giusti, e neanche si può confinare l’azione al mero rispetto della dimensione temporale. I progetti, quelli con la P maiuscola, che con la loro realizzazione determinano significativi cambiamenti socio-organizzativi nella vita lavorativa e privata delle persone, non possono non pippiare, anche se la maggior parte degli stakeholder e la stessa situazione contingente richiedono soluzioni immediate in stile pizza.
Coinvolgimento, condivisione e partecipazione diventano un must-have sia che si tratti di formare sia che si tratti di riformare. Chissà la nostra Fornero come se la cava con il ragù?
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Pizza o ragù di progetto?

C’era un tempo in cui il caffè costava trenta lire e il teatro San Carlo lavorava più di mattina che di sera, perché le notti erano poco raccomandabili. E c’è la Napoli di oggi, che non è quella dell’emergenza rifiuti di cui abbiamo parlato in tanti e per molto tempo. Un tempo che ai napoletani è sembrato infinito. C’è una Napoli che si intravede, distesa accanto al suo Cristo Velato, una città che si sta scoprendo e che in pochi conoscono. A cominciare dai napoletani.
Abbiamo trovato questa visione di Napoli nelle parole inaspettate di Gennaro Ponziani e Massimiliano Rosati, rispettivamente direttore e responsabile dello storico caffè Gambrinus. Inaspettate perché non avevamo programmato l’intervista. Semplicemente ci siamo seduti al Gambrinus per respirare l’atmosfera del salotto letterario, per godere dell’arte e dei quadri che lo animano. Abbiamo bevuto il caffè, osservato, aspettato e, come spesso succede in questa città, le cose accadono spontaneamente.
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<h2>Intervista (inaspettata) al direttore del caffè Gambrinus, Gennaro Ponziani</h2>
Il primo a sedersi con noi è stato il direttore, Gennaro Ponziani, un uomo gentile che ha conosciuto la pelle di Napoli in ogni suo angolo perché prima di approdare al Gambrinus, ormai più di vent’anni fa, ha lavorato in tanti locali e più di una volta la storia gli è passata davanti agli occhi, inaspettatamente. È lui il primo a raccontare come è cambiata Napoli.
“Oggi è tutto diverso. Negli anni Sessanta questa piazza era bella di giorno e malfrequentata di notte. Era pericolosa e questo non faceva bene né al turismo né al lavoro. Io nasco come garzone, non mi vergogno a dire che a otto anni già lavoravo. Del resto c’era molta povertà, c’erano altri modelli sociali e l’arte di arrangiarsi era tutto. Non c’era di certo il business! Ero uno scugnizzo, come tanti altri, in giro per la città. E anche i locali erano diversi – prosegue Gennaro – basti pensare che negli anni Sessanta tutti i negozianti avevano una loro miscela di caffè. Mi spiego. Le miscele erano tutte preparate dalla torrefazione, ma per ribassare il prezzo i negozianti aggiungevano delle robuste più povere e le mischiavano con il caffè brasiliano (nessuno in realtà sapeva quello che c’era dentro); anzi, ci mettevano anche il caffè africano. Nei locali importanti il caffè stava a trenta lire, ed era un prezzo altissimo. Gli altri cercavano di tenerlo sulle dieci-quindici lire. Io adoravo mischiare il caffè, mi affascinava mescolarlo nel secchio di zinco con i guanti di spago”.
Poi però, piano piano lo scugnizzo ha fatto strada.
“Pian piano sono salito. Nel ‘65 prendevo 1.000 lire al giorno. Mio padre in comune prendeva 110.000 al mese. Inizialmente andavo nei negozi a portare il caffè, poi ho acquistato un bar e ho lavorato in tanti locali. Ho sempre cercato di migliorare e vivere il lavoro come formazione costante, perché volevo che i miei figli studiassero e facessero una strada diversa dalla mia”.
Oggi lo scugnizzo che ventisei anni fa è approdato al Gambrinus ha figli laureati ed è cresciuto insieme al locale in un crocevia di intellettuali, artisti, politici e presidenti. In passato Gabriele D’Annunzio qui scrisse, per scommessa, la poesia ‘A vucchella, poi musicata da Francesco Paolo Tosti e conosciuta in tutto il mondo grazie alla storica interpretazione di Enrico Caruso. Anche Oscar Wilde fu un assiduo frequentatore del Gambrinus perché, come ripeteva spesso, aveva gusti semplici: s’accontentava del meglio. Ma ancora oggi il Gambrinus è negli occhi di tutto il mondo e il suo segreto, come ama ricordare Gennaro, è l’umiltà. “Essere umili non significa essere zerbini. Devi essere accogliente coi tuoi ospiti e farli sentire a casa. L’ospite non si deve mai sentire stretto”.
E questo atteggiamento il direttore lo vede sempre più anche nei suoi concittadini. “Noi napoletani siamo migliorati tantissimo, siamo più civili e più cortesi. Poi con il tempo ogni sindaco che è passato da questa città ha portato del bene, ha rimarginato alcune ferite e ha portato alla luce bellezze sconosciute. Il Cristo Velato e la Napoli sotterranea stanno godendo da pochi anni della fama che meritano. Prima erano sconosciuti anche ai napoletani”.
Però una nota negativa sul finire della conversazione viene fuori, anche se non riguarda la città, ma il suo mestiere. “Stare dietro il bancone di un bar è come stare su un palcoscenico: devi lasciare il segno. E invece oggi il personale è più serio, più rigido. C’è formalità e meno relazione e anche chi viene dalla scuola alberghiera spesso non ha conoscenze. Nessuno capisce che per imparare questo mestiere ci vuole tempo. Oggi i ragazzini di otto anni non vanno a lavorare, per fortuna, ma tra i giovani si è perso quello spirito di sacrificio: arrivano e pensano di sapere tutto, e questo lavoro, fatto di tempo e relazioni, sta andando nel dimenticatoio”.
<figure id="attachment_27407" aria-describedby="caption-attachment-27407" style="width: 1119px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.informazionesenzafiltro.it/wp-content/uploads/2018/10/ponziani-e-rosati.jpg"><img class="wp-image-27407 size-full" src="https://www.informazionesenzafiltro.it/wp-content/uploads/2018/10/ponziani-e-rosati.jpg" alt="" width="1119" height="839" /></a><figcaption id="caption-attachment-27407" class="wp-caption-text">Gennaro Ponziani e Massimiliano Rosati</figcaption></figure>
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<h2>Massimiliano Rosati: “Circondati da una bellezza che non sappiamo vedere”</h2>
Il direttore deve scappare, ci ha dedicato fino troppo tempo. Inaspettatamente. Ma la sua sedia non rimane vuota. Durante la nostra chiacchierata ci ha raggiunto Massimiliano Rosati, il responsabile del caffè, che ha ascoltato le parole di Gennaro e ha voglia di dire la sua. Del resto Napoli è anche questo.
E Massimiliano osserva i napoletani attraverso l’occhio del mestiere. Il suo e il loro.
“Qui il mestiere è sacro, basti pensare che fino a qualche tempo fa i pizzaioli erano impermeabili alle tv e ai giornali perché erano gelosi e convinti che quelli fossero lì per rubargli il mestiere. E questa paura era diffusa anche tra i pasticceri, che nel momento topico della realizzazione del dolce mandavano via il garzone. ‘Vammi a piagliare lo zucchero, va’! Oggi i giovani sono un po&#8217; più aperti, ma i settantenni ancora resistono e non ti fanno sapere nulla manco se li ammazzi”.
Oggi tra le diverse generazioni di lavoratori probabilmente c’è rispetto, ma non c’è molto confronto.
“Purtroppo è così e bisogna anche aggiungere – sostiene Massimiliano – che questa città non è molto internazionale. I napoletani fanno qualunque lavoro e non c’è spazio per gli stranieri. L’identità è forte e i vecchi mestieri sono ancora molto sentiti. Qui i piazzaioli egiziani non esistono! Ricordo ancora quando nel ’98 andai a Milano con mio padre a visitare la Bit. Mio padre voleva assaggiare il risotto alla milanese ed entrati al ristorante abbiamo fatto subito comunella con il cameriere calabrese. Tanto che, quando portò il risotto mio padre gli disse: “Senti, questo è riso giallo scaldato. Tu sei calabrese, e anche il cuoco non mi venire a dire che è milanese”. E lui candidamente rispose: no no, il cuoco è egiziano. È questa la differenza, Napoli è una città che ha un corpo e una testa, ed entrambi sono napoletani”.
Quando gli abbiamo chiesto se questo è un bene o un male, lui ha risposto con aneddoto.
“Napoli era una città della Magna Grecia, Neapolis. I romani ci mandavano i figli a studiare il greco, e lungo il mare ci sono i resti delle incredibili ville di quell’epoca. La Gaiola è un parco archeologico unico al mondo, ma i resti della villa vengono utilizzati per fare i tuffi. Io stesso li ho fatti da piccolo, perché a quei tempi non sapevo neanche minimamente dove mi trovavo. Non capiamo la bellezza che ci circonda e non sappiamo venderla. Napoli non è bella, di più! Se non ci fossero gli effetti collaterali si venderebbe da sola. E gli effetti collaterali non sono gli scippi e gli agguati di camorra. Il danno nostro è stata l’emergenza rifiuti”.
In effetti se ne è parlato troppo e ora tutti mettono in discussione anche la salubrità del luogo. I periodi greco, romano, aragonese e angioino sono stati celati dietro l’immondizia, e anche se i rifiuti sono spariti da anni, oggi ancora manca l’effettiva capacità di valorizzare il patrimonio napoletano e farlo conoscere.
A proposito: lo sapevate che a Napoli c’è la tomba di Leopardi?

Napoli val bene un caffè?

Se è vero che la storia di un popolo viene ricordata e contribuisce a crearne l’identità, e quindi la “fama”, probabilmente nell’immaginario collettivo Napoli dovrebbe essere considerata la Svizzera italiana. Se si pensa a tutti i primati raggiunti nel corso dei secoli (culturali, scientifici, sociali, ecc.) non si spiega come, dagli occhi meno attenti, Napoli e il suo popolo vengano visti in luce negativa. Non basta semplicemente elencare tutte le innovazioni create; sarebbe troppo semplicistico. Bisognerebbe affrontare un’altra questione. Quella meridionale.
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<h2>Italiani e napoletani visti dagli stranieri</h2>
Vero è che questa sensazione di dover dimostrare sempre qualcosa più degli altri è più valida a Napoli che in altri luoghi. Nel 2012 mi trovavo per una mission manageriale a Boston e poi a New York. Affascinato dalla Grande Mela, mi ispirò, inizialmente, l’organizzazione e la modalità di gestire le relazioni di manager e professionisti newyorkesi, nonché la sicurezza con cui gestivano gli incontri. Proprio nell’ambito di una riunione, in cui spiegavamo i settori di attività da poter sviluppare negli Stati Uniti, diversi professionisti ci confidarono la mancanza di fiducia verso gli italiani, dipinti all’estero come “chiacchieroni”, e i napoletani, persone creative ma non organizzate.
Ora, premesso che le generalizzazioni e gli stereotipi dovrebbero essere ormai superati in generale, mi colpirono molto queste considerazioni, a mio avviso dette in maniera superficiale. Mi sembrava quasi che tutta la storia di un popolo venisse di punto in bianco gettata via per far spazio alle nuove modalità di organizzazione e strutturazione di stampo angloamericano. Mi sono chiesto: “Ma come, la prima ferrovia d’Italia, il primo codice marittimo al mondo, il primo Teatro al mondo, ora non contano più nulla?”. Per capirsi, è come se a un colloquio di lavoro eliminassero pezzi importantissimi del nostro curriculum davanti ai nostri occhi.
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<h2>Qualità che non bastano</h2>
Da questa esperienza trassi alcune considerazioni.
In primo luogo che forse come napoletani (e forse anche come italiani) non siamo stati in grado di comunicare nel giusto modo la nostra esperienza e il nostro know how. Non abbiamo dato un segnale di organizzazione.
In secondo luogo che la creatività che ci contraddistingue non è venuta fuori a dovere. Ma come, un popolo creativo, che eccelle nel trovare la soluzione adatta a ogni problema (dei problem solver nati), non è riuscito a individuare l’elemento creativo nel darsi un’organizzazione propria?
In terzo luogo, è possibile che un popolo accogliente per eccellenza, abituato a vivere e convivere con popolazioni e dominatori diversi, che vede nell’altro una risorsa e non un problema, abbia dimenticato come la forza delle relazioni e degli scambi sia un potente amuleto contro le chiusure mentali e territoriali?
Ecco che mi viene in mente un altro aneddoto.
Paradossalmente sempre nel 2012, con Napoli appena uscita dalla crisi dei rifiuti, ci siamo trovati ad affrontare una grande sfida: portare per la prima volta in città un evento internazionale come l’America’s Cup. Contro il volere dei più, tutti gli operatori coinvolti e i cittadini sono riusciti nell’intento di convincere l’organizzazione a portare questo importante evento nel Golfo. Ebbene sì, convincere. Convincere che la città era pronta ed era in grado di gestire tutte le dinamiche coinvolte, che non c’era più spazzatura, che non c’era pericolo e che c’erano giovani talenti da impiegare nella sua organizzazione. Che c’erano le competenze necessarie per creare qualcosa di sensazionale. Da quel momento in poi, per usare una metafora velica, il vento è cambiato. La città ha capito che era pronta ad affrontare sfide mai neanche prese in considerazione, forse annichilita da una nebbia mentale, un non vedere in maniera chiara e consapevole le potenzialità inespresse. Forse convinti da qualcun altro che la voleva relegata in disparte. Invece il vento soffia ancora.
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<h2>Napoli tiene fede al suo nome: una città nuova</h2>
Ecco, questo continuo bisogno di dimostrare di essere all’altezza delle situazioni, anche le più semplici, diventa un fardello di insicurezza che si trasmette per forza di cose a tutti i livelli. Forse è anche dovuto al fatto che fare sistema è un elemento che al Sud si vede di rado, ma non mi risulta che in altre città sia più semplice, a dire il vero.
È chiaro che ci sono delle difficoltà dovute ai livelli infrastrutturali, in cui si scontano dei gap rispetto ad altre città, o livelli di occupazione estremamente più bassi per cui le intelligenze spesso si spostano in zone dove la richiesta è maggiore. Ma è anche vero che siamo la città in cui ci sono un elevato numero di startup giovanili e in cui c’è un ottimo humus di attività e iniziative, oltre che una fucina di talenti che aspettano soltanto che gli venga data una possibilità.
C’è fermento. Sicuramente ora più che mai possiamo parlare di Neapolis, una città che sta vivendo una rinnovata spinta culturale e sociale; una città che sicuramente ha una grande linfa vitale rinvigorita dal comparto turistico, che la vede primeggiare per numero di presenze italiane e straniere.
E anche qui un’altra domanda è lecita. Come è possibile che in altre zone d’Italia, o ancora di più del mondo, dove non ci sono resti di culture antiche, dove non ci sono mare o spiagge, dove non c’è la bellezza di luoghi che tolgono il fiato, si riescono a costruire vere e proprie cattedrali nel deserto, mentre al contrario accade che dove ci sono tutte le premesse (di posizione geografica, di storia e cultura, ecc.) poi manca l’organizzazione? Quasi come se la legge del contrappasso ci indicasse che la creatività scompare per far posto a una superficialità dilagante. Come a dire: “Vabbè, ma noi abbiamo già tutto, non dobbiamo inventarci niente”.
Invece Napoli è una città che ha bisogno di credere che tutto sia ancora possibile; che ha bisogno oggi più che mai di essere scoperta e riscoperta altre mille volte.
E allora mi piace pensare che si possa creare una fusione tra tutti gli attori che possono apportare il loro aiuto. Come una fusione degli elementi: l’acqua che bagna il Golfo, la terra che custodisce le diverse culture, l’aria che a Spaccanapoli cercano di vedere in ampolle ai turisti stranieri, il fuoco che giace silenzioso nel caldo abbraccio del Vesuvio.

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Siamo napoletani. È un problema?

Se è vero che la storia di un popolo viene ricordata e contribuisce a crearne l’identità, e quindi la “fama”, probabilmente nell’immaginario collettivo Napoli dovrebbe essere considerata la Svizzera italiana. Se si pensa a tutti i primati raggiunti nel corso dei secoli (culturali, scientifici, sociali, ecc.) non si spiega come, dagli occhi meno attenti, Napoli [&hellip;]

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